Não têm vida nem morte verdadeiras para amar – são masturbadores de uma morte falsa, tão falsa quanto as notícias que os informam, uma boneca inflável cadavérica que eu não sei por que nome chamar, mas você sabe exatamente do que se trata.
Estou pensando nas multidões nas ruas desdenhando com seus próprios corpos da ameaça real de uma pandemia. Parece a zombaria da perspectiva da morte – mas está longe desta poesia. A afirmação da morte é uma manifestação de potência – a consciência da morte e a alegria de encará-la com bravura é um ato de nobreza e maturidade. Uma boa morte pode redimir uma vida ruim, diria Sêneca.
O que nós vemos nos rebanhos bolsonaristas que ganham as ruas e rasgam-se em gritarias hediondas não é a afirmação da morte – para afirmar a morte é necessário afirmar primeiro a vida. Aquilo é a apoteose da negação da vida: eles simplesmente são insensíveis à morte, pois são insensíveis à vida. Fazem parte de uma cultura hipócrita que cultivou o ódio pelo que há de mais natural no nosso corpo biológico: gordura, odor, rugas, esperma, merda, lágrimas, urina, sangue, pêlos…
Renegou -se à escuridão o sexo e a morte: não viva, não morra – se o fizer, faça-o escondido.
E assim perverteram a existência: feito pecado, o sexo tornou-se perversão – e eles se masturbam doentiamente a fim de preencher o vazio deixado pela saúde do desejo por uma métrica de resultados (o número de parceiras, o número de filhos, o número de vezes na semana…). Da mesma forma a morte tornada uma abstração, uma ausência: porém o desejo também deseja a morte e o desejo castrado de morte torna-se uma encenação niilista de subserviência ao poder.
Por que nos surpreendemos? São as mesmas pessoas que sempre celebraram sua versão tosca da morte. Aquelas que não conhecem a vida, que se agarram desesperadamente aos seus substitutos de vida – retóricas de moral, de religião, de patriotismo, de família, de segurança. Pessoas ressentidas e tristes, impotentes e apagadas, fingidas e desesperadas por alguma coisa que lhes faça sentir mais, que lhes faça sentir melhores, que lhes faça sentir algo. Celebraram a arma, a tortura, a ignorância, a intolerância – por que não celebrariam a possibilidade do caos sanitário?
Não têm vida nem morte verdadeiras para amar – são masturbadores de uma morte falsa, tão falsa quanto as notícias que os informam, uma boneca inflável cadavérica que eu não sei por que nome chamar, mas você sabe exatamente do que se trata.
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